Обработка большого кувшина мучал и его крышки хикуа уже была изображена выше, при описании техники работы. Малый кувшинчик для наливания воды в мучал и для питья кутка украшается почти той же формы лепестками, как и крышка котла, спускающимися с узкого горлышка до полвины шарообразного корпуса и здесь заканчивающимися у опояски. Верхняя часть горлышка, с раструбом кверху, гладкая. Опять вертикальные линии краев лепестка хорошо выявляют тянущееся кверху горло кувшина, а расширяющиеся книзу концы лепестков отвечают расширению корпуса кутка. Посредине, на самом широком месте, прикрывая и декорируя спайку верхней и нижней частей, идет поясок из двух выпуклых полосок и фестонов с рядом заклепочных головок. Таким же пояском перетянута и шейка кьутка. На нижней части между стрелок, по горлышку, гладкие места разнообразятся узором из точек, то собранных в звездочки  и ромбы, то в виде линий. На дне, хотя обычно его и не видно, вычеканивается звездочка.

            Кувшин-рукомойник «коанне» имеет другую чем кутка форму: почти цилиндрический, очень слабо суживающийся кверху корпус с плоским дном, без поддона, верхняя часть круто почти плоско закруглена, в середине, не связанное плавной линией с корпусом, цилиндрическое, слабо расширенное кверху горло для наливания воды, с крышкой куполком. С одной стороны корпуса прикреплена массивная ручка, которая, изгибаясь, подходит к верху горла,  и связывается с крышкой; с другой стороны от корпуса отходит тонкий носик, почти прямой, иногда загибающийся вверху, слегка внутрь. Благодаря такому устройству носика, вода, при наклонении кувшина, бьет струей плавного изгиба, сильно отдаляющейся от носика, что облегчает умывание и объясняет странную на первый взгляд форму.

            Корпус этих кувшинов большей частью никак не украшен, иногда только на более старинных коанне намечены крупные деления вертикальными валиками, так называемые у чеканщиков ложками, наподобие дыни. Эта форма сразу заставляет вспомнить о подходящей форме кувшинов-рукомойников в Персии и Месопотамии, также медных, но богато украшенных серебряной насечкой, чеканкой или хотя бы гравировкой. Здесь же кувшин, вопреки обычаю, совершенно гладок и даже валики, как видно, давно не выделываются на коанне местной работы. Очевидно, какие-то причины вызвали исчезновение узора с кувшина и упрощение его формы. Очень может быть, что обычай ставить во время холодов коанне, наполненные водой, для согревания в камин, рядом с дровами, отчего они покрыты вечной несмываемой паутиной копоти, заставил мастеров отказаться не только от насечки, которая от нагревания выскакивала бы из гнезд, но даже от всякого орнамента, в линиях коего задерживалась бы еще более копоть.